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巴塞罗那天气预报七天:從漢畫象石中看觀賞魚的起源與發展

時間:2019-05-27 10:46:27|來源:中國收藏網|點擊量:19653

巴塞罗那天气预报 www.lgppsq.com.cn  圖1 河伯出行

觀賞魚的發展可歸結為野生—放生—半家養化—家養化—人工選種、人工雜交等階段。

從漢畫象石中看觀賞魚的起源與發展

圖2 瓜葉圓包與魚紋

從漢畫象石中看觀賞魚的起源與發展

圖6 魚群圖

從漢畫象石中看觀賞魚的起源與發展

圖3 蓮花游魚

從漢畫象石中看觀賞魚的起源與發展

圖4 四魚蓮花紋

從漢畫象石中看觀賞魚的起源與發展

圖5 水榭

據一些文獻介紹,東漢明帝永平二年(59),印度僧人葉摩騰和竺法藍來我國傳授佛經,在洛陽建立白馬寺,并在寺中建造了魚類放生池,這是已知最早的放生池,也是鯉魚由野生走向放生的重要一步。到了唐朝,開始大規模放生,營造了大量放生池。在放生的動物中,生存于自然水域中罕見的金黃色鯽魚,因其色彩奇異、帶有神秘意味而成為放生的首選對象。放生使金鯽由野生過渡到半家養化時期,因此說放生對金魚的形成起了決定性的作用。這時的金鯽是處于半自然環境之中,過著半家養化的生活,從而加速了形體變化的進程,也就開始成為人們觀賞的對象之一。到了南宋,金鯽進人了家養化時代,開始了被人工培育成金魚的過程。為適應社會上的養魚需要,一些人專門從事起鑿池、捕捉、喂養、選種的工作,當時被稱為“魚兒活”。“魚兒活”在對金魚精心飼養的過程中,逐漸掌握了從天然水域中撈取魚蟲喂養金魚的技術和繁殖金魚的方法,并使金魚的生活環境條件發生了很大變化,這是我國古代金魚養殖技術的萌芽。

由于養魚者的精挑細選,金魚的品種遂由單一的金黃色一種,增加到金黃、銀白和花斑三種顏色。

到了明朝中后期,盆養金魚已成為普遍的養殖方式。

隨著金魚飼養的規模和范圍日益擴大,后來的人們對新奇異樣金魚的興趣也隨之增加,于是從大量幼魚中選擇保留變異大的金魚就成為必然,這實際上就是在進行人工選育。從此,由于人工的選育,我國的金魚養殖和科學研究得到長足的發展。

日本錦鯉第一次輸入中國是在昭和十三年(1938),由日本東京的松岡氏將一批名貴錦鯉送給當時的偽滿洲國皇帝。我國在20世紀30年代開始飼養觀賞的熱帶魚,隨著時間的推移,引進了海水魚和龍魚。改革開放之后,我國的觀賞魚得到了蓬勃發展。

在我們研究了漢畫像石以后,發現上述文獻中對觀賞魚的發展存在著一定的誤解。實際上,在漢代已經有了非常成熟的觀賞魚養殖和訓練方法。

圖1是河南南陽市漢墓出土的河伯出行,河伯是黃河之神,河伯坐著由魚駕馭著的車巡視河道,這說明,在當時人們有著一種想法,就是馴養魚類。雖然可以看做是一種想法,但畢竟不一定是事實。

圖2是山東肥城出土的瓜葉圓包與魚紋。瓜葉圓包是漢代人對此的稱謂,并且和魚在一起,所謂“中瓜葉,上圓包,末有魚”是帶有美好的祝愿,但是我們還認為是觀賞魚池中的魚和水生植物。

圖3是安徽宿遷出土的蓮花游魚,蓮花盛開,蓮子粒粒,有八條魚圍在四周游動,富有生活情趣。如果說前面的圖像體會得還不深刻,這里的圖像就說明至少在漢代或者漢代以前就有了種植荷花的觀魚池,這也是魚兒作為觀賞魚家養的充分體現。

圖4是邳州占城出土的四魚蓮花紋,這更說明了觀賞魚家養的范圍在漢代已經很普遍了。

雖然前面的圖形意味著是觀賞魚的養殖,但仍然感覺有些抽象,但下面的畫面,就給出了直觀的感覺。

圖5是山東微山縣出土的水榭。水榭是建筑在水上的亭閣,是供有閑著消遣游樂的,此畫面賞示,亭閣很高,有階梯可登,上有靜坐者,下有扶梯而上者,主人在觀賞魚兒,水中還有捕魚的人和游船,說明當時已有完善的觀賞魚的養殖方法。

圖6是山東州縣出土的漢畫像石“魚群圖”,一邊是釣魚的人,一邊是賞魚的人,經過訓練的魚,三條魚形成三角花瓣形,而另一群魚排著整齊的隊形,供人們觀賞。這就說明,在漢代不僅進行了觀賞魚的養殖,而且對觀賞魚進行了訓練。

從上面的漢畫像石圖像,我們可以得出一個準確的答案,就是漢代不但家養了觀賞魚,而且對觀賞魚進行了一定的訓練,這也可以作為觀賞魚發展的一個補充吧。

漢代畫像的題材內容非常豐富,它幾乎是當時社會的一面鏡子,照出了漢代人生活、生產、思想等各個方面,因此值得我們深入地去研究。觀賞魚的養殖,也算是我們學習的一點點收獲吧。

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  • 責任編輯 / 董華偉

  • 審核 / 平筠
  • 終審 / 張凱旋
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